1.si gruplaşmayı şu bağlamda doğru bulmuyorum.bunu şuna dayandırıyorum.ALLAHu alem yaratırken kimseyi kımseden üstün yaratmadığını söylüyor..yani yaratılışta hepimiz aynıyız..bizi farklılaştıran iman ve ibadet anlayışımız...hani hadisi şerifinde buyurki resulALLAH s.a.v her çocuk müslümanlık fıtratı üzerine doğar onu hristiyan yada yagudi yapan anne babasıdır.aslında ibadet yönünde bile aynıyız en başta ..

2. si ise günümüzde müslüman olduğunu sanan fakat müslümanlıktan bihaber yaşayan kimselerle yaşamak grublaşmayı daha gerekli kılıyor sanki...yani onlarla yaşayıp hep mücadele vereceksin doğru bildiklerin uğruna ki (senin onların yanında hep doğru kalman ne kadar mümkün ya da ne kadar ayağın kaymayacak)ya da safını belli edip şu resulALLAHın diliyle ahir zamanda kıyamete kadar bekleyeceksin doğru bildiğinle doğru sandığın yerde.

Samimi olmak, islama kesinlikle uymak ve farklılkları düşmanlık vesilesi yapmayıp farklılıklara rağmen islami vahdeti esas almak ve sağlamaya çalışmak kaydıyla islamda fikir ve  ictihadi farklılıkların olması zenginlik olarak değerlendirilebilir. Ve gerçekten samimi olan fikri farklılıkları zenginlik olarak görüp  islamın esaslarına asla bir aykırılık arzetmeyen islami yapılanmalar arasında kavga olmaz.

Gerçekten islamın yolunda olan bir cemaatte müminlere kin kafirlere hoşgörü bulunmaz. Gerçek islami bir cemaat sadece kendisini müslüman bilip diğer müslümanlara kafir gözüyle bakmaz.Gerçek islami bir cemaat islami olmayan rejimlerin payandası olup onların bekasında harç olmaz.

Ömrünü İslamın bekası hakimiyeti ve müslümanların vahdetine harcamış olan Merhum İmam Humeyni r. a. nın bu konuda çok büyük emekleri ve faaliyetleri olmuştur.

Farklılıkları ayrılık değil de zenginlik şeklinde ele alan çok güzel bir uygulamasına binlerce örnek verilebilse de biz burada bir örnek vereceğiz.

Hani Rasulullahın veladeti şii ve süni kaynaklarda farklılık arzetmektedir. Şiaya göre Rasulullahın doğumu 17 Rebiülevel Cuma günü, ehli sünnete göre ise 12 Rebiülevvel Pazartesi günüdür.

Maksadı müslümanları bölmek, müslümanlar arasında ihtilaf çıkarıp kafirlere hizmet etmek olanlardan kimisi 17 Rebiülevvelde, kimis de 12 Rebiülevvelde ısrar edip bu noktadan da müslümanların ihtilafına hizmet edebilir.

Acak İmam Humeyni ne yapmıştır. 12 Rebiülevvel Pazartesi ile 17 Rebiülevvel Cuma günlerini vahdet haftası ilan etmiştir. Ve bu gün bütün islam ülkelerinden şii ve sünni alimler bu haftada toplanıp islamın ve müslümanların problemleri için çareler üretmektedirler. bu örnek bize çok canlı ve çarpıcı gelmiştir her zaman.

Yine İmam Humeyni Ramazanın son Cumasını Kudüs günü ilan ederek şii ve sünni müslümanları islami vahdet dairesine çekmiştir. Daha buna benzer binlerle hadise ve hareket. Ruhu Şad olsun Aziz İmamın.